La Universidad Católica de Costa Rica (UCAT) realizó la presentación de la Carta Encíclica Magnifica Humanitas: la custodia de la persona humana en el tiempo de la inteligencia artificial, un espacio virtual de reflexión y diálogo que reunió a representantes de la Red de Universidades Católicas de América Central (RUCAC) y de la Pontificia Comisión para América Latina (PCAL).

El encuentro permitió abordar los desafíos que plantea el avance de la inteligencia artificial desde una perspectiva ética y humana, con especial atención a temas como la dignidad de la persona, la justicia, la educación, el empleo, las relaciones humanas, la democracia, la protección de las personas vulnerables y el ambiente.

En la actividad efectuada el 26 de setiembre, participaron Mons. Daniel Blanco Méndez, Obispo Auxiliar de la Arquidiócesis de San José y representante de la Conferencia Episcopal de Costa Rica; el Rector Magnífico de la UCAT, Dr. Fernando Felipe Sánchez Campos; el Dr. Rodrigo Guerra López, secretario de la Pontificia Comisión para América Latina; el Pbro. Lic. Carlos Luis Mena León, docente de la UCAT; y la M.Ed. Sonia Alpízar Castillo, Vicerrectora Académica y de Investigación de la Universidad.

Durante su intervención, el Rector Magnífico, Dr. Sánchez Campos, destacó que “la inteligencia artificial nos obliga y nos demanda la capacidad de dialogar intergeneracionalmente, porque no se puede hablar de inteligencia artificial si no la comprendemos, por lo que la forma de vida que nos está llevando a hablar de inteligencia artificial nos obliga a un diálogo donde el aprendizaje sea en conjunto”.

La presentación se desarrolló a partir de cuatro ejes esenciales relacionados con los aspectos centrales de Magnifica Humanitas, los retos que plantea la inteligencia artificial para la dignidad de la persona y la justicia, así como la relación del ser humano con Dios y con los demás.

Por su parte, el Pbro. Lic. Mena León explicó que “el telón de fondo es el tema de la inteligencia artificial, pero el desarrollo como tal no se sienta únicamente en esto. Cuando nosotros hablamos del posicionamiento del Papa con respecto a la inteligencia artificial, lo hace desde la antropología cristiana que nos corresponde enseñar y en el tiempo que estamos desarrollando la inteligencia artificial. El Papa la define como un elemento desafiante que exige, eso sí, reflexión sobre estos dos temas, pero fundamentalmente, su orden es el primero, el tema que tiene que ver con la defensa de la dignidad de la persona humana”.

Las intervenciones coincidieron en que la inteligencia artificial no puede analizarse únicamente como una herramienta tecnológica. Su desarrollo y utilización también plantean responsabilidades relacionadas con la dignidad humana, la justicia, la libertad, la responsabilidad social y el bien común.

Durante el encuentro también se reflexionó sobre los cambios que estas tecnologías pueden generar en diferentes ámbitos de la sociedad. En educación y empleo, por ejemplo, plantean nuevas oportunidades y desafíos; mientras que, en las relaciones humanas, la democracia y la protección de las personas vulnerables generan preguntas sobre la manera en que deben utilizarse y regularse.

En esta misma línea, el Dr. Guerra López expresó: “El Papa no busca en este momento incidir en los grandes debates intelectuales, sino que busca incidir en tu corazón y en el mío para que, con seriedad, con rigor, afrontemos la gran cuestión: ¿En qué tipo de ser humano me estoy convirtiendo yo cuando interactúo con estas tecnologías? Y a veces, sin darme cuenta, dejo de hacer preguntas fundamentales que tendría que hacer para interactuar con ellas de una mejor manera, de una manera más humana”.

El encuentro destacó así la importancia de que las universidades promuevan espacios de reflexión interdisciplinaria que permitan analizar no solamente lo que la inteligencia artificial puede hacer, sino también qué debería hacerse con ella y cuáles principios deben orientar su desarrollo y utilización.

De esta manera, la actividad permitió fortalecer el diálogo entre instituciones de educación superior católica de la región y generar un espacio para reflexionar sobre los desafíos tecnológicos desde una perspectiva centrada en la persona humana.